正文·武汉： 汉阳归元庙会是国家级非物质文化遗产，在武汉地区久负盛名。实践组成员秉承着发现身边的春节特色的想法，选择了身边的归元庙会。与此同时，归元庙会名字的由来——归元寺，也是武汉的三大名寺，每年春节期间前往归元寺上香、数罗汉的人群络绎不绝；归元寺虽地处汉阳，但是春节时很多居住在汉口、武昌的居民也会起早赶去归元寺上香。与此同时，归元庙会举办地和归元寺都位处汉阳区的钟家村商圈，交通便利。
实践组成员联系并拜访了目前管理归元庙会的单位——汉阳区文旅局，了解到了归元庙会的历史资料和归元庙会下一步的发展目标。
以下为仿宋体为引用内容：
“归元庙会有着悠久的历史，它既是一项民间的传统文化娱乐活动，也是一场热热闹闹的商贸活动。汉阳庙会借归元寺的名声和影响，每年在春节前后这段时间，吸引众多的香客、游人前往寺庙观光、拜佛，此时，各方民间艺人也纷纷在寺庙周围登场亮相，进行各种表演，商人们则在庙会上摆摊设点，贩卖各种时令节日商品。游客们在尽情欣赏各种娱乐表演之时，还可以逛逛集市，购买自己喜欢的商品。
1977年归元寺重新对外开放以后，每年到寺庙游览观光的中外游客日益剧增，尤以春节前后为盛，人们希望能恢复传统的庙会活动。汉阳区政府顺应民意，为满足民众的文化生活需求，从1989年开始，汉阳文化部门在归元寺前的翠微路举办文化赶集会。1991年定名为汉阳文化庙会，庙会内容融佛教文化、民间文化、现代文化和商贸文化为一体，其规模、品味均大大超过以往。
从1989年到2006年，汉阳地区每年举办一届归元文化庙会，中间因归元寺改造和安全因素等考虑停办过几届，后于2014年恢复，至今已举办二十二届（2024）。早期庙会活动开展的时间一般从农历正月初十至十五，采用过汉阳文化赶集会、汉阳元宵文化庙会等名称，后来发展到活动时间从农历正月初六、初八到正月十五，名称也于2001年正式定名为汉阳归元庙会。归元庙会文化内容丰富，主要有：有舞龙、舞狮、高跷、彩莲船、虾子灯、竹马、蚌壳精、腰鼓、秧歌等民间民俗文艺展演活动，歌舞、戏剧、曲艺、魔术、木偶、灯谜等民间文化娱乐活动，书籍展销、民间工艺制售活动，还有大型灯展和佛教文化活动等。整个庙会形成一种热烈、祥和、欢快、繁盛的节日氛围，每天上万游客沉浸在欢乐的海洋之中，直至深夜仍留连忘返。”
在了解归元庙会的历史资料之余，实践组成员也与汉阳区文旅中心主任雷迅进行了交流，了解到了更多的信息。
图1团队成员前往汉阳区文化和旅游局进行社会实践
前些年，由于归元寺附近道路在施工，同时前往归元寺上香的人数较多，人群过于聚集较为危险，所以归元庙会并没有在归元寺周边举行；而20-22年也因为疫情的原因并没有举行；直到今年随着归元寺附近道路施工基本完成，附近的商业项目取得阶段性的进展——圣母堂广场开始运营，归元庙会终于能够返回到归元寺附近举行。
归元庙会百年来经历过诸多挫折但是仍然生生不息，就在于归元庙会拥有极强的群众基础。在归元庙会上，不仅归元庙会本身是国家级非物质文化遗产，同样是汉阳区非物质文化遗产——汉阳高龙也会在归元庙会上进行隆重的表演。汉阳高龙起源于唐代，盛行于汉阳区江堤乡、永丰乡及蔡甸区部分地区，这些乡的很多村镇都时兴舞高龙，从未间断。高龙的舞法与其他龙灯不同，属于竖式舞法，舞高龙场面宏大、气势壮观，其扎制、开光、焚烧抢福等过程独具特色。2008年，汉阳高龙入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
除此之外，有很多群众自发组织或政府聘请的演员带来更多的精彩节目。今年的归元庙会也会有一个相对比较大的集市。
2024年第二十二届归元庙会于2月17号正月初八举行开幕式。为了更充分地感知优秀春节文化，实践组的成员前往归元庙会的现场感受庙会的气氛，同时也记录了影像资料。
图2-3归元庙会开幕
图4-5归元庙会上的汉阳高龙表演
实践团队成员在现场着重观看并了解了汉阳高龙表演，学习其背后以及归元庙会背后的精神，切身感受独具魅力的春节文化。
