在历史的长河中，华夏文明如同一颗璀璨的明珠，历经千年而不衰，其深厚底蕴与独特魅力，皆源于那些代代相传的非物质文化遗产。站在新时代的潮头，回望那些古老而绚烂的文化瑰宝，我深感肩上责任重大——传承华夏，让非遗之光继续照耀后世，是每一位华夏儿女的共同使命。我参观了泰州博物馆和泰州老街，去探索泰州的非遗文化。通过我对泰州非遗文化的认识和非遗传承人对我的讲解，使我更加深入的了解了泰州非遗的内在魅力。
泰州，是一所小城，却也蕴含着它特有的非遗文化。黄桥烧饼，猪肉脯，溱湖八仙等等，都是我所了解到的。我先来到的是泰州博物馆。这里展品有很多，找到非遗文化也并不难，刺绣，陶瓷，比比皆是。我惊叹于古代制作工艺的炉火纯青，在没有机器的情况下，劳动人民用双手创造出这些文化，这就是我们想要的非遗。接着，就是老街了。老街是泰州悠久历史的缩影，承载了泰州古代商业文明和民俗文化。我看见了许久未见的布老虎和皮影戏文化，每一个商品都凝聚着匠人的心血与智慧。以下，是我对这一主题的一些心得体会。
在这个快速消费与信息爆炸的当下，许多珍贵的非物质文化遗产正面临着被遗忘的风险。我渴望通过自身的努力，记录下这些技艺与文化的点点滴滴，更要让它们在现代社会中焕发新的生机与活力，让更多人感受到非遗之美，从而自觉加入到传承与保护的行列中来。
非遗是文化的根与魂。每一种非遗项目，都是先辈智慧的结晶，承载着丰富的历史记忆与民族精神。它们不仅仅是技艺的展现，更是文化的传承与情感的寄托。在我看来，保护非遗，就是守护我们的文化基因，确保中华民族的文化多样性得以延续。
泰州布老虎是一种具有深厚文化底蕴和艺术价值的传统民间工艺品，它不仅是中国民间广泛流传的儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品，也是个人收藏品。于2008年被列入国家非物质文化遗产目录。当我实地去了解布老虎这项非遗技艺时，才触及到这段技艺所独有的魅力。布老虎的制作工艺复杂，涉及打样、剪裁、缝合、填充等多道工序，体现了中国妇女的智慧和技艺。但是随着现代生活不断地加快和审美观念的变化，手工艺品布老虎在市场上的需求不断减少，尤其是年轻一代可能更倾向于现代化的玩具和装饰品。随着这些年工业化的发展，传统的手工材料越来越难找，而且成本也在上升。同时，一些传统工艺由于缺乏创新和改进，难以适应现代生产的要求。面对泰州布老虎传承的困境，刘清华女士首先对技艺进行创新，在保留传统技艺的基础上，对布老虎的设计和制作进行了创新。而且还推出了形态各异、色彩丰富的布老虎产品，以适应现代市场的需求。还通过积极教授和培训留守妇女及下岗职工学习布老虎的制作技艺。这不仅为她们提供了就业机会，也扩大了布老虎技艺的传承范围。当我看到刘女士为了申请非物质文化遗产项目资助不断地忙前忙后时的身影，这让我更加认识到了，如果不去传承和发扬非遗文化、技艺它们可能在未来的某一天便会慢慢消失、遗忘。所以，当我们通过非遗文化不断汲取丰富的精神养料，也要将这些具有独特价值的文化，更好的传承和发扬下去，为我们最终实现民族伟大复兴不断夯实精神基础。
传承与创新并行不悖，传统不意味着守旧，非遗的传承也需要在尊重原貌的基础上不断创新。通过将现代设计理念、科技手段融入传统技艺，可以赋予非遗以新的表现形式和生命力，使之更加贴近当代人的审美与生活需求。例如，将传统剪纸艺术与现代装饰风格相结合，设计出既具有民族特色又符合现代审美的家居装饰品，既保留了传统文化的精髓，又满足了市场的多样化需求。还有泰州陶瓷技艺，为了将陶瓷技艺发展下去，结合了数字化的手段对该非遗项目进行重构和传播，其次是高校和职业教育机构在陶瓷技艺的传承创新中发挥着重要作用。通过与现代学徒制相结合，以及与行业企业的深度合作，高校在提升学生综合素养的同时，也强化了对传统工艺技法和材料技术的掌握。
教育普及也是关键 。非遗的传承需要从小抓起，通过学校教育、社会宣传等多种渠道，增强公众对非遗的认识与兴趣。我坚信，只有当非遗成为人们日常生活中不可或缺的一部分，其生命力才能真正得以展现。因此，我积极参与了各类非遗进校园、进社区活动，努力让更多人了解、喜爱并参与到非遗传承中来。
传承华夏，非遗留芳，是一项长期而艰巨的任务。但我坚信，只要我们心怀敬畏、勇于创新、积极行动，就一定能让这些珍贵的文化遗产在新时代的阳光下绽放出更加耀眼的光芒。让我们携手并肩，共同书写非遗传承的新篇章，让华夏文明之树更加枝繁叶茂、生机勃勃！
