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如果历史有声音，该是怎样的呢？我想，它大概时而低声呜咽，时而大声怒吼，极少时才能一展笑颜。它呜咽的声音很小，小到如远古的叫喊，相隔万里；它怒吼的声音又很大，大到即使是纪念馆里陈列的物件，都会让来访者心绪纷飞、怔愣片刻。
在无数个午夜梦回，我都会不自禁的想到，“1937年12月13日，灭绝人性的大屠杀开始了！”，“恶魔的飞机又来轰炸了......”“我们死也要在一起！”，这是纪念馆前雕塑下方的刻字。雕塑的轮廓不是顺滑流畅的，而是阻塞粘滞的，仿佛他们一个个都是从泥水中走出来的人，他们的身躯已经无法承载这样的阵痛，好像下一秒就要融化。作为一个现代人，历史的尘烟早已与我相隔万里，教科书上的文字无法真正让人感同身受，然而这一座座雕塑，却
以一种近乎于侵略的速度，攻占了我的内心。
这或许是纪念馆内无甚灯光的原因。我依旧清晰的记得，馆内较之于馆外的黑暗，不是“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”的黑暗，而是让脚步放缓，呼吸延宕的黑暗。回想起纪念馆的墙壁、生还者的肖像、惨烈景象的油画，只觉得不寒而栗。身为局外人、旁观者，尚且如此，而身在局中的平民百姓，面对敌人残忍的屠刀和无情的手枪，又该是怎样的绝望？
历史会说话吗？不知它看到生灵涂炭，人失去了尊严，它爱的人民被侵华日军当成玩物羞辱、屠戮时，会不会哀嚎；不知它看到尸骨满地，河流粘稠，集体屠杀成为侵华日军的例行公事时，会不会力气尽失的呜咽；不知它看到家庭支离破碎，南京风雨飘摇，日本捂住媒体人的嘴，捏造南京一片风和景明的太平气象时，会不会怒吼。
大概是会的，面对金华门惨象、万人坑时，历史愤怒的扬起狂沙，却终究是杯水车薪、无计可施。然而，历史的玄妙并不在于所谓历史的规律，而在于身处其中的有血有肉的人。真正改变既定结局、逆转灭亡命运的，是无数爱国官兵的奋勇抗战、前赴后继。1949年，日本降了。中国人用血肉之躯筑起生的长城，抵挡住了一切屠杀与侵犯。然而，南京大屠杀依旧给所有的生还者、目击者心里留下了挥之不去的阴霾。
鲁迅先生说:“惨象，已使我目不忍视了”，是啊，南京大屠杀这样的惨象，是即使知道千分之一的真相，都会长吁短叹良久，没有一个中国人能保持绝对冷静。可鲁迅先生也说:“真正的猛士敢于直面生活的惨淡”。故而，即使知道艰难，青年人也要勇敢直面这段惨淡的历史。随着新中国的建立，中国的发展速度让世界瞠目，进入到中国特色社会主义新时代后，更是一片海清河晏，太平景象。然而在表面的平静之下，内里依旧波涛汹涌、暗流涌动。如何在乱世中寻长久，在危局中寻破局，还需回到历史中。历史教会我们的不是如何去赢，而是，不惧怕败。
我们铭记历史，不是想铭记仇恨，而是要铭记历史的伤痛和历史的声音。“不啻微茫，造炬为阳”，当我们能清晰的听到历史穿过时间隧道传来的低吟时，我们定不会忘记这段灰暗的屠杀史，于是才能背着历史的重负，一步一个脚印的向前走，走的虔诚，走的稳重。
闻历史低吟，续时代弦音。时代的发展绝不是莽然出发而一骑绝尘的，要时时回望，时时反思，才能从历史中悟真谛，在真谛中悟发展。
